Udima Refugio de Vida

Udima, el último refugio para el oso de anteojos y otras especies.

El Refugio de Vida Silvestre Bosques Nublados de Udima (RVSBNU), en la región Cajamarca, es un ecosistema ubicado en el lado occidental de la cordillera de los Andes. Es un área natural protegida en el Perú.

"Son bosques con influencia amazónica, de mucha importancia para los servicios ecosistémicos hídricos. Abastecen de agua al pueblo de Udima y a las cuencas de los ríos Chancay y Zaña", explica Aníbal Calderón, jefe del área natural. 

Y es que todavía quedan huellas de lo que alguna vez fueron grandes extensiones de bosques nublados montanos. Hoy, existen pocos fragmentos de estos ecosistemas y el área mejor conservada corresponde al Refugio de Vida Silvestre Bosques Nublados de Udima.

Oso de Anteojos. Foto: Flickr

Una reciente investigación en el área permitió captar la presencia del zorro costeño, yaguarundis, pumas, gatos monteses, osos de anteojos, entre otros animales silvestres.

En cuanto a los osos de anteojos, éstos fueron identificados por las imágenes de las cámaras trampa. Tres de ellos ubicados en sectores fuera del área protegida y uno dentro de la reserva, detalló el director de Ciencia de la Organización para la Conservación del Oso de Anteojos de Perú (SBC por sus siglas en inglés).

De acuerdo con la investigación, el hallazgo del oso de anteojos ha sido muy importante. "Creemos que se trata de los registros del oso andino más al sur del sector oeste de los Andes. Después ya no existen hábitats para esta especie porque es más seco y con presencia de poblados”, dijo una representante de la SBC.

A continuación el artículo:

Perú: osos de anteojos y yaguarundis entre la increíble fauna de los bosques nublados de Udima.

Por Yvette Sierra Praeli*

Mongabay, 16 de julio, 2019.- En el norte de Perú, hacia el lado occidental de la cordillera de los Andes, aún quedan relictos de lo que alguna vez fueron grandes extensiones de bosques nublados montanos. Ahora, solo quedan unos pocos fragmentos de estos ecosistemas y el área mejor conservada corresponde al Refugio de Vida Silvestre Bosques Nublados de Udima (RVSBNU), en la región Cajamarca.

“Son bosques con influencia amazónica, de mucha importancia para los servicios ecosistémicos hídricos. Abastecen de agua al pueblo de Udima y a las cuencas de los ríos Chancay y Zaña”, explica Aníbal Calderón, jefe del área natural protegida.

Se trata de un bosque con flora y fauna de la Amazonía –precisa Calderón– debido a la presencia del abra de Porculla, la zona más baja de la Cordillera de los Andes. Un ecosistema que alberga una gran diversidad biológica de especies endémicas y amenazadas, así como una zona arqueológica.

Una reciente investigación con cámaras trampa ha permitido captar imágenes de la fauna de Udima. El zorro costeño (Lycalopex sechurae) ha sido la especie que aparece con mayor frecuencia, pero en los videos también se ven osos de anteojos (Tremarctos ornatus), yaguarundis (Puma yagouaroundi), pumas (Puma concolor) y gatos monteses (Leopardus colocolo), entre otros animales.

Durante tres meses las cámaras trampa captaron imágenes de la fauna de los bosques nublados de Udima. Foto: SBC Perú.

El último refugio para el oso de anteojos.

Cuatro osos de anteojos fueron identificados por las imágenes de las cámaras trampa. Tres de ellos ubicados en sectores fuera del área protegida y uno dentro de la reserva, detalla Renzo Piana, director de Ciencia de la Organización para la Conservación del Oso de Anteojos de Perú (SBC por sus siglas en inglés).

El Refugio de Vida Silvestre de Udima no es un bosque continuo, está dividido en tres sectores con espacios libres entre ellos de por lo menos 10 kilómetros. Cuando se decidió su categorización, estas zonas ya estaban impactadas por la deforestación y algunos sectores habían sido ocupados por ganaderos.

“Fue una sorpresa identificar a los osos. Creemos que se trata de los registros del oso andino más al sur del sector oeste de los Andes. Después ya no existen hábitats para esta especie porque es más seco y con presencia de poblados”, comenta Piana sobre los hallazgos de SBC, institución que en coordinación con el Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado (Sernanp) realizó este primer monitoreo de vida silvestre en Udima.

Caída de agua en los bosques nublados de Udima. Foto: Aníbal Calderón.

Entre los animales que registraron las cámaras trampa figuran cuatro especies de felinos: el puma, el tigrillo, el gato montés y el yaguarundi.

“Nuevamente encontramos al yaguarundi al oeste de los Andes. Y al parecer es más común de lo que pensábamos”, agrega Piana sobre esta especie que en Perú es considerada sobre todo Amazónica, pero que también habita cerca de la costa peruana, como lo demostró un monitoreo anterior hecho en Laquipampa.

Se registraron 21 mamíferos en total. Entre ellos figuran especies silvestres como el venado de cola blanca (Odocoileus virginianus); la zarigüeya (Didelphis marsupialis); el zorro costeño (Lycalopex sechurae); el majaz (Cuniculus sp.) y el manco o taira (Eira barbara), entre otras.

En cuanto a las aves, se captaron a 15, algunas de ellas fueron la pava parda (Penelope barbata), el aguilón (Geranoetus melanoleucus), el gavilán caminero (Rupornis magnirostris), el águila solitaria (Buteogallus solitarius), la lechuza del Pacífico (Otus roboratus) y el cuculí (Zenaida meloda).

Para captar esta gran riqueza animal se colocaron 104 cámaras trampa en 53 estaciones y 51 de ellas tuvieron dos aparatos, explica José Vallejos, investigador biológico y de relaciones comunitarias de SBC Perú, quien lidera el equipo del monitoreo en campo. Vallejos cuenta que en esta ocasión fueron dos equipos, integrados por dos personas cada uno —un representante de SBC Perú y un guardaparque de Udima—, quienes se encargaron de instalar todas las cámaras trampa.

“Se instalan cada kilómetro y medio. En cada lugar colocamos dos cámaras, una frente a la otra. Las programamos para obtener videos de 30 segundos y 3 fotos cada vez que se activa. Esto sucede cuando los sensores detectan movimiento”, explica Vallejos.

Amenazas para Udima.

“Especies como el yaguarundi, el majaz y la pava negra, que creíamos solo se veían en la Amazonía, se han encontrado en Udima. Y también sucede con la flora, con especies como los podocarpus, los helechos arbóreos y las palmeras”, comenta Calderón, jefe del área protegida.

Calderón explica que la presencia de estos animales permite plantear un nuevo monitoreo para la fauna, pues es posible encontrar especies desconocidas para estos bosques. “Ahora tenemos una línea base de fauna para actualizar el Plan Maestro de Udima”.

La presencia del oso de anteojos ha sido un hallazgo importante —dice— porque ha permitido conocer que esta especie no solo está dentro del área protegida, sino también en los espacios libres entre los tres sectores que forman el refugio de Udima. Esta información ha sido un aporte para que se proponga que esos sectores libres formen parte del área de amortiguamiento y Udima sea un espacio continuo protegido. “Este es un enfoque de integración”, dice Calderón y menciona que el área protegida aún está expuesta a amenazas.

Se colocaron 104 cámaras trampa para el monitoreo de la fauna en los bosques de Udima. Foto: SBC Perú.

Antes de su categorización como área protegida en febrero de 2010, los bosques de Udima perdían unas 200 hectáreas al año. “Cuando se crea este espacio de conservación ya había 800 hectáreas impactadas”, precisa Calderón.

En julio de 2011, el Ministerio del Ambiente decidió su categorización final y se convirtió en el Refugio de Vida Silvestre Bosques Nublados de Udima, con una extensión de 12 183 hectáreas en sus tres sectores.

Renzo Piana, de SBC, agrega que la agricultura y sobre todo la ganadería son las dos actividades que ejercen una fuerte presión sobre este ecosistema. “La ganadería está presente en casi todas las áreas protegidas al oeste de los Andes”.

Poro Poro y el culto al agua.

Lorena Huamán, lideresa comunal de Udima, hoy presidenta del Comité de Gestión del Área Natural Protegida, fue quien impulsó su creación y cuenta cómo fue ese proceso de varios años, durante los cuales tuvieron que luchar contra la tala de los bosques.

Los bosques de Udima son una fuente de agua importante para los pueblos costeños. Foto: Aníbal Calderón.

“Fue muy intenso, una lucha frontal con gente al margen de la ley sacando nuestra madera del bosque que genera agua. Cada día salían dos a tres camiones. El cedro fue depredado y ahora tenemos pocas plantas de esta especie. También está el árbol de la quina en peligro de extinción”, recuerda Huamán.

La lideresa comunal también manifiesta que tuvieron que enfrentar amenazas de los ilegales. “Entrábamos al bosque y sacábamos a los taladores. Les quitábamos la madera”, recuerda. También padecieron el desconocimiento de las autoridades de la región que entregaban los bosques en concesión para la extracción de madera. “Estamos en el extremo de Cajamarca y los funcionarios no llegaban hasta aquí. Nosotros tuvimos que decir que no nos importaba el permiso porque era nuestro bosque. Así invitamos a las autoridades regionales para que conocieran la flora y fauna de Udima”, explica.

Huamán aún se emociona cuando recuerda el día en que los bosques de Udima se convirtieron en un área natural protegida. Se le corta la voz y tiene que tomarse un tiempo para seguir hablando, dada la inmensa alegría que significó para ella que el Ministerio del Ambiente la declarara zona reservada en febrero de 2010. “Fue un regalo para mí”, dice, porque la noticia la recibió el día de su cumpleaños.

Para lograrlo, la lideresa comunal invitó a Antonio Brack —reconocido ecologista, quien fuera el primer Ministro del Ambiente de Perú, fallecido en el 2014— a un recorrido por Udima y fue él quien promovió el inicio de los estudios necesarios para solicitar la categorización del área protegida.

También convocaron al arqueólogo Walter Alva, pues en Udima existen restos arqueológicos que le han dado la categoría de zona reservada natural y cultural. Se trata del sitio arqueológico Poro Poro, un lugar denominado así por la presencia de un fruto que lleva ese nombre.

“En Udima hay restos de arquitectura monumental, contemporánea con Chavín de Huántar. La tenemos fechada en 500 años antes de Cristo. Ahí ubicamos una plaza cuadrangular similar a la que hay en Chavín. Y cerca encontramos altares dedicados al culto al agua”, explica Alva con relación a la importancia del centro arqueológico Poro Poro y toda esta zona que hasta hoy es fuente de agua para los valles costeros.

Las cámaras trampa captaron 15 especies de aves en los bosques de Udima. Foto: SBC Perú.

El arqueólogo considera que se trató de un centro de peregrinación de todo el valle hacia la parte alta, para tener el agua como fuente de vida. “Fue parte de las creencias de las primeras culturas que comenzaron a desarrollar la agricultura en la costa. Veían que el agua viene de las montañas y surgieron estos santuarios. Corresponde prácticamente al momento en que se consolida la civilización”.

Estos bosques fueron explorados en la década de sesenta por Marie y Hans-Wilhelm Koepcke, una pareja de científicos alemanes que vivió en Perú hasta 1971, cuando ella murió en un accidente aéreo donde la única sobreviviente fue su hija Juliane. El esposo las esperaba en Pucallpa donde realizaban sus investigaciones.

Udima es, entonces, un lugar único y de gran influencia para los valles bajos de la costa, debido a la regulación del ciclo hídrico que cumplen los bosques nubosos montanos. Las investigaciones arqueológicas de los restos de aproximadamente 3000 años de antigüedad también han demostrado su riqueza cultural. Las expediciones actuales también están reforzando hoy su importancia como despensa de agua de la árida costa.

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*Yvette Sierra Praeli es periodista de investigación en temas ambientales, científicos y de actualidad. Actualmente reside en Lima y se unió al personal de Mongabay en diciembre de 2017.

Fuente:

Publicado el 8 de julio de 2019 por Mongabay Latam: https://es.mongabay.com/2019/07/peru-fauna-bosques-nublados-udima/?

servindi.org

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Francisco Pizarro envenenó a los jefes incas, según un pergamino encontrado en Italia.

Según el relato de Il Corriere, el pergamino en cuestión fue entregado el año 1737 en Concepción (Chile)

(PRIMERA PARTE)

Francisco Pizarro pudo capturar en Cajamarca al rey inca Atahualpa porque previamente envenenó a sus jefes militares con arsénico mezclado en vino por un dominico llamado padre Yepes, al que el propio Pizarro asesinó luego de una puñalada. Tales supuestos hechos son revelados en un pergamino redactado en el siglo XVII por dos jesuitas italianos y descubierto en 1986 en Nápoles, del que ayer informaba Il Corriere della Sera.El mismo pergamino informa de que el cronista Guaman Poma de Ayala, autor de Nueva crónica y buen gobierno, era en realidad otro jesuita español llamado Alonso Varela, que, debido a sus simpatías por la causa de los indios, fue repatriado hacia 1596 y condenado al ostracismo, hasta el punto de que se le consideró muerto por el general de entonces, Claudio Aquaviva.

Imagen vía: informateperu.pe

El pergamino revela además que los incas tenían un sistema de codificación de palabras a base de nudos en cuerdas denominado “quipu”, que se asemeja a un antecedente de la escritura, y cuyas obras fundamentales fueron destruidas por los colonizadores.

Según el relato de Il Corriere, el pergamino en cuestión fue entregado el año 1737 en Concepción (Chile) por un indio moribundo al jesuita Pedro de Illanes, el cual, a su vez, lo vendió en Nápoles, en 1.744, a Raimondo di Sangro, príncipe de Sansevero, que seis años más tarde habló de los quipu en su Lettera apologetica.

En 1927, Amadeo Saboya de Aosta regaló el pergamino a un compañero de armas llamado Antonio Cera. Clara Miccinelli, sobrina de éste, redescubrió el manuscrito en 1986 y publicó en 1989 Quipu, il nodo parlante dei misteriosi incas, que fue recibido con escepticismo por la crítica historiográfica. Laura Laurencich Minelli, profesora de historia colombina de la Universidad de Boloña, ha estudiado con posterioridad el documento, que ha transcrito íntegramente, y lo ha presentado hace días en el IV Congreso de Etnohistoria celebrado en la Universidad Católica Pontificia de Lima.

“La autenticidad del manuscrito ha sido reconocida finalmente, y su contenido ha sido acogido con interés”, ha declarado a Il Corriere della Sera la profesora Laurencich Minelli, aunque está por comprobar si lo que se cuenta en él corresponde a la verdad histórica. El texto íntegro del pergamino será publicado este año en la revista Studi e Materiali di Storia delle Religioni, de la Universidad de La Sapienza de Roma.

Algunos comentarios relevantes:

Giovanni CV: Los manuscritos Exul Immetitus Blas Valera Populo suo e Historia et Rudimenta, son fuentes directas que nos pueden ayudar reescribir nuestra historia peruana del Perú colonial. Blas Valera "primer historiador peruano"

Alejandro Felipes: ¿La verdad es que los relatos que hacen los Cronistas está sujeto a sus intereses? Toda la historia que se hace sobre los eventos de esa civilización son mentiras, ni siquiera sabemos a ciencia cierta el número de reyes ni sus nombres, ni su sistema organizativo de sociedades, su sistema político, religioso.

¿No sé cómo pueden estar engañando a los estudiantes?, Cuando llevaba Historia sobre los Incas me hacían comer el sapo los profesores, la verdad que se me ha quedado a la cabeza esos cuentos irreales.

Manuel Hugo Córdova Vargas: Alejandro Felipes Lo real es que existía el Imperio Incaico, el cual fue destruido por los conquistadores. La muerte por envenenamiento de los jefes militares de Atahuallpa, invitados supinamente por Pizarro, explica la captura del Inca en Cajamarca. Los Incas nos han dejado lecciones de moral y de Seguridad Social no superados hasta hoy. Una traición similar al envenenamiento de los jefes militares del Inca, la narra Fray Bartolomé de las casas, al referirse al episodio del asesinato de 29 caciques en Las Antillas, años antes. Estos temas los calla la prensa basura y los historiadores, comprometidos generalmente, con el poder dominante.

María Montoya Vera: Si, exactamente esto ya hace mas de veinte años que se sabe, pero como no encajaba en la historia oficial no se le dio la debida importancia ni la credibilidad, por ello años van años vienen y se suman mas investigaciones y poco a poco se va rehaciendo la historia con mas bases científicas ya que en su momento (año 1996) y aún hoy es dificil romper paradigmas, por lo que fue motivo de grandes debates ya que se dudaba de la originalidad del pergamino pero varios investigadores interesados en el tema cruzando información consideran que efectivamente si es cierto lo que se menciona en el pergamino. No era español ni era Varela el apellido del jesuita que menciona, es el cronista Blas Valera (Alonso Valera era el papá) de origen chachapoyano, era bilingüe de padre español y madre nativa, el fue quien dio vida al cronista Guamán Poma de Ayala, se considera que el verdadero redactor de la obra de este último fue Blas Valera usando el nombre Guamán Poma de Ayala. Nuestra historia es tan rica y aún falta investigar tanto y entender los contextos políticos, sociales, económicos que sucedieron en los diversos tiempos, y aprender de los errores, sin embargo seguimos en las mismas y con manotazos de ahogado en la actualidad seguimos luchando para no dejarnos vencer por los que quieren dominar con el escudo de corrupción.

Pedro Cordova: No necesariamente, es simplemente indiferencia. El problema de nuestra historia promigenia es que nuestros antiguos no tenían una sistema de escritura. Los quipus que eran un sistema de codificación más numérico que literal, al ser destruido todo vestigio cultural de los conquistados, se perdió todo el acerbo que estos contenían. Sin embargo, la historia es dinámica, al menos la nuestra. Aún sigue enriqueciéndose y actualizándose en la medida que los peruanos nos preocupamos más por ella. María Rostorosky, nos ha dejado valiosos testimonios, Caral y Chavin de Huántar siguen develando grandes descubrimientos que van a modificar radicalmente nuestra historia.

Adolfo Luque: Spitney Pears y me parece bien disculpa mi polaco que no es bueno. Y precisamente debemos todos leerla a ella y a muchos otros. La auténtica historia. El Perú tiene mucha más riqueza cultural que sólo los Incas que gobernaron 100 años en el Tahuantinsuyo. Como los Chancas. Chan Chan y los que destruyeron su cultura. Los Huailas o los Collis. Afortunadamente el Perú tiene lo mejor de cuatro continentes. Y es lo que se debería aprovechar. Y no estar quejándose de algo tanto para lo bueno como lo malo sucedió hace 500 años. Y trabajar por el futuro de este país.

Pacto Ciudadano Los Olivos: Esta noticia salio hace años,en el diario el comercio,pero no se le tomo la importancia devida ya que fue como una nota informativa tan minuscula que paso desapercibida,pero la fuente fue muy importante para descubrir como fue la verdadera matanza en cajamarca,fue gracias a la indagacion e investigacion de Laura laurencich,donde relata que fue el brazo derecho de Pizarro o sea Francisco de Chavez que mando un pergamino al rey de españa narrando el envenamiento general por parte del criador de chanchos y analfabeto de Pizarro.....

Nota: Todos los comentarios se insertaron tal como se redactó originalmente en la página, https://www.informateperu.pe/2018/09/09/francisco-pizarro-enveneno-a-los-jefes-incas-segun-un-pergamino-encontrado-en-italia/ 

Escrito por Redacción IP   09/09/2018

Fuente: https://www.informateperu.pe/2018/09/09/francisco-pizarro-enveneno-a-los-jefes-incas-segun-un-pergamino-encontrado-en-italia/

Leer Segunda Parte: recopilación del artículo “Lo que nunca se habló del encuentro en Cajamarca entre Francisco Pizarro y Atahuallpa.”

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